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    赏善不遗匹夫的《保婴记》

    时间:2016-11-18  阅读:次  来源:中国文学网  作者:李小菊
    摘要: 芗剧《保婴记》是一出让人身心愉悦又给人深刻启迪的好戏。该剧以轻松幽默的风格,讲述了一群古道热肠的人千方百计守护一个婴儿的故事,故事情节跌宕起伏、一波三折,人物形象质朴鲜活、生动感人,体现的是传统戏曲的编剧手法,弘扬的是中华民族传统乐善尚义的美德,朴实无华又感人至深。

    《礼记·大学》云:&ldquo

    芗剧《保婴记》是一出让人身心愉悦又给人深刻启迪的好戏。该剧以轻松幽默的风格,讲述了一群古道热肠的人千方百计守护一个婴儿的故事,故事情节跌宕起伏、一波三折,人物形象质朴鲜活、生动感人,体现的是传统戏曲的编剧手法,弘扬的是中华民族传统乐善尚义的美德,朴实无华又感人至深。

    《礼记·大学》云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ”其中的“至善” ,讲的是大真、大爱、大诚、大智,是一种无我的理想境界。 《保婴记》里的人物,个个都从他人的角度考虑,为他人着想,从不为自己私利着想。林正义生命垂危,却由于记挂寡母在自己去世后无依无靠,惦记挚友林东明的爱人和她腹中的孩子无人照顾,害怕自己一死三命,苦思冥想,设下妙计,安排好所有身后事之后,才安然离世,他的善,体现在他对母亲的孝,对朋友的义。林母尹三娘与独子相依为命,儿子一死,自己彻底失去生存的依傍和精神支柱,可是当她听说儿子留下家族一脉,立刻重燃希望,同样设下妙计,“拐走”儿媳金满月,救下她母子,让我们感受到深深的母子情、舐犊情。金满月这个人物虽然未婚先孕,行止有亏,但是当她听说未见过面的婆婆失子绝望,需要自己去救助时,立刻答应出逃;她在情郎林东明“复活”时,决定隐瞒真情,避免“婆婆”三娘过度悲伤,心地同样纯良至善。六、七、八、九四位姨姑嫂婶,真真是古道热肠,她们怕失子的三娘自寻短见,蹲在墙外听墙根;她们假扮轿夫助三娘,帮她抬走怀孕的满月小姐,这些都表现了与人为善的邻里情。特别是八姨这个人物,不但侠肝义胆,而且性情泼辣,有勇有谋,她高呼“你来看”引走追赶的捕快,被质问时狡辩自己是在呼喊老公“李来看” ;她怜惜三娘孤身一人还要照顾满月,决定替她顶罪坐监;她为点醒县官,惟妙惟肖地模仿孕妇行动不便的笨重身形,让人忍俊不禁。县官同样体贴民情、善良机智,他从八姨的动作联想到自己的母亲怀弟妹时的情形,顿时明白她们的苦衷,他在县衙养鸡说明了他为官清廉清贫,他把这只自己养的公鸡捉来送给满月让她补身子,他为三娘她们在金包仁面前打掩护,说三娘是满月的义母,说服金包仁同意让满月陪干娘三个月,体现了鱼水情深的官民情、成人之美的仁厚。所有这些人,都在与人为善,都在成全他人,正因为他们心中无我,所以才让人感动至深。

    观《保婴记》让人觉得这是一部地地道道的老戏,剧情、人物、角色都是传统戏曲的写法。这部戏情节曲折,奇峰迭起,让人想起明清传奇“无奇不传,无传不奇”的编剧手法。林正义临终遗嘱已让人颇感意外,谁知道后来满月、孩子都不是他的,他所做的一切都是为了感激为救自己而落下山崖去世的好友林东明。尹三娘为救“儿媳” ,别出巧思,不说为救满月让她随自己私奔,只说让满月去救婆婆,在满月同意之后才吐露真情,先试探,后坦白,充满智慧。满月如愿生下男丁,观众以为皆大欢喜,但是从七姑不经意地提起“阿义” ,揭出一段惊人内幕,原来,金满月的情郎竟然不是林正义,而是林东明。正当二人为免三娘伤心,决定隐瞒真相时,林东明又从天而降,原来他掉下山崖被人救下,来林正义家访友,结果遇上满月,才知正义去世,才知自己已然当了爹。编剧的这种奇思妙想,让人拍案叫绝。

    这是一出充满人情味和人性美的喜剧,其喜剧意味也得到了充分展示。四位农妇的角色设置,使得全剧轻松愉快,活泼有趣,她们聚在一起说的是家长里短,却从不搬弄是非,她们急好姐妹之所急,为她出谋划策,跑前跑后。县官是官丑,他的表演充满喜剧色彩,他在县衙里面养鸡,鸡鸣之声杂杂,充满生活气息。他脱下官服,摇起蒲扇,就是一个普通农夫形象,他招呼三娘八姨坐下喝茶,又是福建民间生活习惯的体现,他甚至端起一杯茶给了老门子,细微之处无不在刻画人物、表现生活。阿牛是家丁丑,虽然只出现一场,可是演员通过细碎的脚步、夸张的表演,把一个跑腿打杂、勤快又略显莽撞的小家丁的形象塑造得鲜活可爱。剧中的金包仁,女儿身怀六甲的事只有他一人蒙在鼓里,真是“众人皆醒唯他独醉” ,让我们感受到“苍鹘”击“参军”的古意,剧作若在此处增加县令戏金父的戏份,会更有喜剧效果。

    这出戏是一个大团圆的结局,但是在处理手法上,却与传统戏曲大团圆结局不同,体现的是现代的编剧手法和创作意识。故事以三娘出走、满月以婴儿的啼哭唤回三娘,三娘与林东明、金满月一家组成一家团聚收尾,虽然也皆大欢喜,但也留有遗憾,如,满月的父亲金员外该如何交待?笔者对该剧大团圆结局的期待,是在县官的主持之下原告被告握手言欢,林东明与金满月洞房花烛,尹三娘与义子、义女、义孙全家大团圆,金包仁虽然无奈却最终接受现实。我想,这才是真正传统意义上的大团圆。当前,戏曲艺术回归本体已经成为共识,这种回归,不单是舞台上的回归,还包括戏曲文学的回归、戏曲社会功能的回归。芗剧《保婴记》在这方面取得的成就值得我们肯定,它留下的问题也值得我们深思。
     

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